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曾仕强《易经的智慧》第34集主要讲解了泰卦（下）君子的责任，以下是相关文字内容：
初九爻辞解析
爻辞：拔茅茹，以其汇，征吉。意思是拔茅草时会连根拔起，因为它们的根是汇集在一起的。这告诉我们，若为君子，想承担使天下太平的责任，就要与志同道合者同心协力，主动积极前行，这样才会吉祥。
小象：拔茅征吉，志在外也。即君子在初九位置时，要有志向外，不能只求自己，要不失己任，承担起责任。若社会中所有君子都不放弃、不抱怨，承担责任，国泰民安就会很快实现。
九二爻辞解析
爻辞：包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。“包荒”指要包容各色各样的人；“用冯河”指要任用有勇无谋的人；“不遐遗”指再远的人都不要遗弃。九二时，君子心胸要宽广，有是非观念，有最大的包容性，不恃才傲物，不结党营私，重视中道，就能成为君子的骨干。
小象：包荒，得尚于中行，以光大也。九二处于下卦中爻，阴居阳位，既阳刚又柔和，能包容他人，接受优点和缺点，做到刚毅果断与柔和宽大，就会获得他人信任，吸引志同道合者。
九三爻辞解析
爻辞：无平不陂（pí），无往不复，艰贞无咎。勿悔恤其孚，于食有福。“无平不陂”说明天下没有绝对公平，只有合理的不公平，特权是存在的，明白此理就能心平气和。“无往不复”表示天地循环往复，人在得意时不能忘形，要有警觉性。在艰难困苦中坚守初心，才会无咎。君子最重要的修养是诚信，不要因别人的态度而改变，做好自己该做的，结果不必强求，这样就会有福。
六四爻辞解析
爻辞：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。六四与初九相应，原本是小人，看到初九一群年轻人积极的能量且配合良好，便觉悟了，像小鸟一样飞下来靠近君子，走向正确方向。“不富以其邻”指六四不再与六五像以前那样亲近。“不戒以孚”是说即使没有警戒，也会自觉调整，内心想要改正。
六五爻辞解析
爻辞：帝乙归妹，以祉元吉。帝乙是殷商天子，让妹妹嫁给九二，象征着九五开始与形势越来越好的君子接触，为君子提供职位，使大家走上正道。这也为小人提供了逆取顺守的出路，即遵循常理，合理用人，最终走上正道。
上六爻辞解析
爻辞：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。“城复于隍”代表盛极而衰，六四、六五态度改变后，上六知道即将盛极而衰。“勿用师”指无论君子对小人，还是小人对君子，都不能动武，否则天下不太平。“自邑告命”是要从城里发出通告，告知大家为了全民福祉要开太平，使人心安定。
总之，君子的责任是“修己安人”，在不同阶段有不同的修己方式，在安定中求进步是泰卦的主旨。君子要主动积极、同心协力且不标榜自己，获得地位后要更加包容、有肚量、有原则、做事圆通，始终保持初心，尽到君子的责任，做到“尽人事，听天命”。
