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曾仕强《易经的智慧》第149集主要讲解了未济卦（上）审慎进取，以下是相关文字内容：
既济卦与未济卦的对比：既济卦是上坎下离，未济卦是上离下坎，二者仅坎离位置交换，却呈现不同情况。既济时人易因成功在望而内心光明，忽视外部坎险；未济则是内险外离，人处于挣扎险境，知自身无力救他人，反而会格外谨慎。所以未济并非不济，只是尚未成功，充满希望，正如“与其早成功，不如晚成功”。
未济卦在《易经》中的意义：根据《易经·序卦传》，“物不可以终穷，故受之以未济，终焉”。既济到最后会穷途末路，此时就会出现未济。未济卦成为《易经》六十四卦的最后一卦，它告诉人们一切都是循环往复的，只有周而复始，才能生生不息，人类才有未来。
未济卦卦辞解读：未济卦卦辞为“亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利”。这里的“亨”与既济卦的“亨”不同，既济卦的亨是成功后的小亨，而未济卦的亨是告诉人们过了未济关卡进入既济时才会亨通。它将人比作小狐狸，渡河时要量力而行，若觉得河宽难以渡过，就应锻炼等待时机。若已开始渡河，就要尽全力且格外谨慎，不能让尾巴湿了，否则就无攸利。“无攸利”是因为不续终，即要继续努力坚持到底，才能打破无攸利的限制，完成目标。这体现了《易经》对人们的鼓励，不要放弃任何微小机会。
未济卦爻位特点：未济卦六个爻都不当位，但每个爻之间都相应，即“刚柔应也”。这是一种优势，人们要利用这种相应关系，坚持不续终，永远不要放弃，不要认为未济就是没希望，而应充满希望，持续找出当前缺失并及时调整，这样仍可回到既济。
未济卦卦象解读：未济卦卦象是上离下坎，火在水上，水向下，火向上，二者无交集。君子看到此现象，应明白要慎重辨别同道和不同道的人，物以类聚，人以群分，将同道之人安排在合理处所，多来往；不同道之人则敬而远之。其真正含义是要改变不能成功的缺点，调整事情做不好的问题并想办法化解。未济是未定的意思，是未完成而非不能完成，人们应持续朝向既定目标自我成长，克服困难，但也要明白只能尽人事，听天命。
《易经》与人生阶段的联系：十五岁志于学，《易经》六十四卦中第十五卦是谦卦，人不谦虚就难以真正学习。三十而立，三十卦是离卦，意味着人至少要对自然现象有大致了解，看到光明面，确立为人处世的原则目标。四十而不惑，四十卦是解卦，即解惑。五十而知天命，五十卦是鼎卦，人到五十岁会敬天，明白成就得益于老天。七十而从心所欲，不逾矩，读完《易经》六十四卦若还做不到，就需不断完善领悟，将所有卦融会贯通，才能从心所欲且不违反自然规律。既济与未济相互转化，一步之差，人生就是水深火热的循环，这启示人们在既济时不要大意、得意忘形，未济时不要放弃，要永怀希望。
